लेखक: Laura McKinney
निर्माण की तारीख: 1 अप्रैल 2021
डेट अपडेट करें: 16 मई 2024
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मैरी पार्कर फोलेट -
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विषय

यह शोधकर्ता संघर्ष प्रबंधन और संकल्प में अग्रणी था।

मैरी पार्कर फोलेट (1868-1933) नेतृत्व, बातचीत, शक्ति और संघर्ष के सिद्धांतों में एक अग्रणी मनोवैज्ञानिक थे। उन्होंने लोकतंत्र पर कई काम किए और उन्हें "प्रबंधन" या आधुनिक प्रबंधन की जननी के रूप में जाना जाता है।

इस लेख में हम देखेंगे मैरी पार्कर फोलेट की एक संक्षिप्त जीवनी, जिसका जीवन हमें एक डबल ब्रेक स्थापित करने की अनुमति देता है: एक तरफ, इस मिथक को तोड़ना कि मनोविज्ञान महिलाओं की भागीदारी के बिना किया गया है, और दूसरी तरफ, औद्योगिक संबंधों और एक राजनीतिक प्रबंधन भी केवल पुरुषों द्वारा बनाया गया है।

मैरी पार्कर फोलेट की जीवनी: संगठनात्मक मनोविज्ञान में अग्रणी

मैरी पीकेट फोलेट का जन्म 1868 में मैसाचुसेट्स, संयुक्त राज्य अमेरिका में एक प्रोटेस्टेंट परिवार में हुआ था। 12 साल की उम्र में, उन्होंने थायर अकादमी में एक अकादमिक प्रशिक्षण शुरू किया, एक ऐसी जगह जो सिर्फ महिलाओं के लिए खुली थी लेकिन जिसे मुख्य रूप से पुरुष सेक्स के लिए शिक्षा को बढ़ावा देने के उद्देश्य से बनाया गया था।


अपने शिक्षक और दोस्त अन्ना बाउटन थॉम्पसन से प्रभावित होकर, पार्कर फोलेट ने अनुसंधान में वैज्ञानिक तरीकों के अध्ययन और आवेदन में एक विशेष रुचि विकसित की। उसी समय, इसका निर्माण हुआ सिद्धांतों पर अपने स्वयं के दर्शन जो कंपनियों को पालन करना चाहिए पल की सामाजिक स्थिति में।

इन सिद्धांतों के माध्यम से, उन्होंने श्रमिकों की भलाई सुनिश्चित करने, व्यक्तिगत और सामूहिक प्रयासों दोनों का मूल्यांकन करने और कार्य को बढ़ावा देने जैसे मुद्दों पर विशेष ध्यान दिया।

आज उत्तरार्द्ध लगभग स्पष्ट लगता है, हालांकि हमेशा ध्यान में नहीं लिया जाता है। लेकिन, टेलरिज्म के उदय के आसपास (उत्पादन प्रक्रिया में कार्यों का विभाजन, जिसके परिणामस्वरूप श्रमिकों का अलगाव होता है), साथ ही संगठनों में लागू फोर्डिस्ट चेन असेंबलियों (श्रमिकों के विशेषीकरण को प्राथमिकता देते हुए और विधानसभा की श्रृंखलाएं जो अधिक उत्पादन करने की अनुमति देती हैं) कम समय), मैरी पार्कर के सिद्धांत और सुधार जो उसने टेलरिज्म से ही बनाए थे बहुत अभिनव थे।


रेडक्लिफ कॉलेज में शैक्षणिक प्रशिक्षण

मैरी पार्कर फोलेट का गठन हार्वर्ड विश्वविद्यालय (बाद में रेडक्लिफ कॉलेज) के "एनेक्स" में हुआ था, जो एक ही विश्वविद्यालय द्वारा बनाई गई जगह थी और महिला छात्रों के लिए थी, जो मान्यता प्राप्त आधिकारिक अकादमिक प्राप्त करने में सक्षम के रूप में नहीं देखा गया। हालांकि, उन्होंने जो प्राप्त किया, वह उन्हीं शिक्षकों के साथ था जिन्होंने लड़कों को शिक्षित किया। इस संदर्भ में, मैरी पार्कर ने मुलाकात की, अन्य बुद्धिजीवियों में, विलियम जेम्स, व्यावहारिकता और व्यावहारिक मनोविज्ञान पर महान प्रभाव के एक मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक थे।

बाद वाला मनोविज्ञान चाहता था जीवन के लिए और समस्या समाधान के लिए व्यावहारिक अनुप्रयोग, जो विशेष रूप से व्यावसायिक क्षेत्र और उद्योगों के प्रबंधन में अच्छी तरह से प्राप्त किया गया था, और मैरी पार्कर के सिद्धांतों पर एक महान प्रभाव के रूप में कार्य किया।

सामुदायिक हस्तक्षेप और अंतःविषय

कई महिलाओं ने शोधकर्ताओं और वैज्ञानिकों के रूप में प्रशिक्षित होने के बावजूद, लागू मनोविज्ञान में पेशेवर विकास के लिए अधिक और बेहतर अवसर पाए। ऐसा इसलिए था क्योंकि जिन जगहों पर प्रायोगिक मनोविज्ञान किया गया था, वे पुरुषों के लिए आरक्षित थे, जिसके साथ उनके लिए शत्रुतापूर्ण वातावरण भी था। कहा कि अलगाव की प्रक्रिया इसके परिणामों के बीच थी धीरे-धीरे लागू मनोविज्ञान को स्त्री-मूल्यों से जोड़ दिया, बाद में मर्दाना मूल्यों से जुड़े अन्य विषयों से पहले बदनाम किया और "अधिक वैज्ञानिक" माना।


1900 से, और 25 वर्षों तक, मैरी पार्कर फोलेट ने बोस्टन में सामाजिक केंद्रों में सामुदायिक कार्य किया, अन्य स्थानों में रॉक्सबरी डिबेट क्लब में भाग लिया, एक ऐसा स्थान जहाँ आसपास के युवाओं को राजनीतिक प्रशिक्षण दिया जाता था आप्रवासी आबादी के लिए महत्वपूर्ण हाशिए का संदर्भ.

मैरी पार्कर फोलेट के विचार में मौलिक रूप से अंतःविषय चरित्र था, जिसके माध्यम से वह मनोविज्ञान से और समाजशास्त्र और दर्शन दोनों से अलग-अलग धाराओं के साथ एकीकृत और संवाद करने में कामयाब रहे। इससे वह कई का विकास कर पाई अभिनव न केवल एक संगठनात्मक मनोवैज्ञानिक के रूप में काम करता है, बल्कि लोकतंत्र के बारे में भी सिद्धांत है। उत्तरार्द्ध ने उसे सामाजिक केंद्रों और अर्थशास्त्रियों, राजनेताओं और व्यापारियों दोनों के लिए एक महत्वपूर्ण सलाहकार के रूप में काम करने की अनुमति दी। हालाँकि, और अधिक सकारात्मकतावादी मनोविज्ञान की संकीर्णता को देखते हुए, इस अंतःविषयता को "मनोवैज्ञानिक" के रूप में माना या मान्यता प्राप्त करने के लिए विभिन्न कठिनाइयों का कारण बना।

मुख्य कार्य

मैरी पार्कर फोलेट द्वारा विकसित सिद्धांत हैं आधुनिक प्रबंधन के कई सिद्धांतों को स्थापित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। अन्य बातों के अलावा, उसके सिद्धांत "" और "शक्ति" के साथ "शक्ति" के बीच अंतर करते हैं; समूहों में भागीदारी और प्रभाव; और बातचीत के लिए एकीकृत दृष्टिकोण, उन सभी को संगठनात्मक सिद्धांत के एक अच्छे हिस्से द्वारा बाद में लिया गया।

बहुत व्यापक स्ट्रोक में हम मैरी पार्कर फोलेट के कार्यों का एक छोटा सा हिस्सा विकसित करेंगे।

1. राजनीति में शक्ति और प्रभाव

रेडक्लिफ कॉलेज के उसी संदर्भ में, मैरी पार्कर फोलेट को अल्बर्ट बुशनेल हार्ट के साथ इतिहास और राजनीति विज्ञान में प्रशिक्षित किया गया था, जिनसे उन्होंने वैज्ञानिक अनुसंधान के विकास के लिए महान ज्ञान लिया। उन्होंने रेडक्लिफ से सुमा सह प्रशंसा की स्नातक की उपाधि प्राप्त की और एक थीसिस लिखी, जो मैरी पार्कर फोलर के विश्लेषणात्मक कार्यों पर विचार करने के लिए पूर्व अमेरिकी राष्ट्रपति थियोडोर रूजवेल्ट द्वारा भी प्रशंसा की गई थी। अमेरिकी कांग्रेस की बयानबाजी की रणनीतियों पर मूल्यवान।

इन कार्यों में उन्होंने विधायी प्रक्रियाओं और शक्ति और प्रभाव के प्रभावी रूपों का अध्ययन किया, जिसमें सत्रों के रिकॉर्ड बनाए गए, साथ ही साथ संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रतिनिधि सभा के अध्यक्षों के साथ दस्तावेजों और व्यक्तिगत साक्षात्कारों का संकलन भी किया गया। । । इस काम का फल हकदार पुस्तक है प्रतिनिधि सभा के अध्यक्ष (कांग्रेस अध्यक्ष के रूप में अनुवादित)।

2. एकीकृत करने की प्रक्रिया

अपनी अन्य पुस्तकों में, द न्यू स्टेट: ग्रुप ऑर्गनाइजेशन, जो उनके अनुभव और सामुदायिक कार्यों का फल था, पार्कर फोलेट ने एक "एकीकृत प्रक्रिया" के निर्माण का बचाव किया जो नौकरशाही गतिशीलता के बाहर लोकतांत्रिक सरकार को बनाए रखने में सक्षम थी।

उन्होंने यह भी कहा कि व्यक्ति और समाज के बीच अलगाव एक कल्पना से ज्यादा कुछ नहीं है, जिसके साथ "समूहों" का अध्ययन करना आवश्यक है न कि "जन", साथ ही अंतर के एकीकरण की तलाश करना। इस तरह से, वह "राजनीतिक" के एक गर्भाधान का समर्थन किया जिसमें व्यक्तिगत भी शामिल है, यही वजह है कि इसे सबसे समकालीन नारीवादी राजनीतिक दर्शन के अग्रदूतों में से एक माना जा सकता है (डोमिन्गेज़ एंड गार्सिया, 2005)।

3. रचनात्मक अनुभव

रचनात्मक अनुभव, 1924 से, उनके अन्य मुख्य लोगों में से एक है। इसमें, वह "रचनात्मक अनुभव" को भागीदारी के रूप में समझता है जो अपने प्रयास को निर्माण में लगाता है, जहां विभिन्न हितों की बैठक और टकराव भी मौलिक है। अन्य बातों के अलावा, फ़ॉलेट बताते हैं कि व्यवहार एक "वस्तु" या इसके विपरीत ("एक विचार है कि वह वास्तव में त्यागने के लिए आवश्यक समझता है) पर अभिनय करने वाले" विषय "का एक रिश्ता नहीं है, बल्कि गतिविधियों का एक समूह जो पाया जाता है और परस्पर संबंध रखता है.

वहां से, उन्होंने सामाजिक प्रभाव की प्रक्रियाओं का विश्लेषण किया, और परिकल्पना सत्यापन प्रक्रियाओं के लिए लागू "सोच" और "कर" के बीच तेज अलगाव की आलोचना की। प्रक्रिया है कि अक्सर नजरअंदाज कर दिया जाता है जब विचार है कि परिकल्पना ही पहले से ही अपने सत्यापन पर एक प्रभाव उत्पन्न करता है। उन्होंने व्यावहारिकता के स्कूल द्वारा प्रस्तावित रैखिक समस्या को सुलझाने की प्रक्रियाओं पर भी सवाल उठाया।

4. संघर्ष का संकल्प

डोमिन्गेज़ और गार्सिया (2005) दो प्रमुख तत्वों की पहचान करते हैं जो संघर्ष के प्रस्ताव पर फोलेट के प्रवचन को स्पष्ट करते हैं और संगठनों की दुनिया के लिए एक नई दिशानिर्देश का प्रतिनिधित्व करते हैं: एक तरफ, संघर्ष की एक परस्पर विरोधी अवधारणा, और दूसरी तरफ। एकीकरण के माध्यम से एक प्रस्ताव संघर्ष प्रबंधन.

यह है कि पार्कर फोलेट द्वारा प्रस्तावित एकीकरण प्रक्रियाएं, एक साथ जो अंतर वह "पावर-विद" और "पावर-ओवर" के बीच स्थापित करता है, समकालीन संगठनात्मक दुनिया के लिए लागू विभिन्न सिद्धांतों में दो सबसे प्रासंगिक एंटीकेडेंट हैं, जिनके लिए। उदाहरण, संघर्ष के संकल्प के "जीत-जीत" परिप्रेक्ष्य या विविधता की मान्यता और प्रशंसा का महत्व।

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