लेखक: Roger Morrison
निर्माण की तारीख: 18 सितंबर 2021
डेट अपडेट करें: 11 मई 2024
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इयत्ता बारावी मराठी (युवकभारती) पाठ क्र.1 वेगवशता  परिचय || मध्यवर्ती कल्पना || पाठ
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विषय

प्रमुख बिंदु

  • बदला लेने के विचार उन व्यक्तियों में विशेष रूप से होने की संभावना है, जो दूसरों द्वारा, विशेष रूप से पीटीएसडी से पीड़ित और आघात के शिकार हुए हैं।
  • बदला पीड़ित की पीड़ा और अपराधी के कार्यों को संतुलित करने के लिए काम करता है, अन्याय की भावनाओं को नियंत्रित करता है और नियंत्रण खो देता है।
  • आत्म-स्वीकृति और आत्म-करुणा व्यक्तियों को बदला लेने की इच्छा को दूर करने में मदद कर सकती है।

बदला लेने की इच्छा सभी मानव संस्कृतियों में एक सार्वभौमिक व्यक्तिगत प्रतिक्रिया है। अधिक से अधिक नुकसान और अपराधों के कारण, आम तौर पर बदला लेने की इच्छा अधिक होती है।

मेरे पास एक मरीज है जो उसके पति द्वारा धोखा दिया गया था, एक और जो उसके चचेरे भाई द्वारा यौन उत्पीड़न किया गया था, और दूसरा वह जो वर्षों से बदमाशी और अपमान का अनुभव कर रहा था। उनके पास सभी अनुभवी आवर्ती बदला कल्पनाएं हैं। हमने एक साथ उनके क्रोध, दुख और दु: ख के माध्यम से काम किया है।


बदला को "किसी पार्टी द्वारा कुछ कथित नुकसान या अधर्म के जवाब में एक कार्रवाई के रूप में परिभाषित किया गया है जो पार्टी को नुकसान पहुंचाने, चोट, असुविधा, या दंड देने के लिए जिम्मेदार है।" लेकिन खुशी पर एक शोधकर्ता और लेखक रॉबर्ट बिस्वास-डायनर का कहना है कि बदला लेने के लिए हमें शर्मिंदगी के बारे में बात करने की ज़रूरत है, जो एक ऐसी भावना है जिसे अक्सर अनदेखा कर दिया जाता है। शर्मिंदगी एक ऐसी भावना है, जिसे कम या पीड़ित होने के लिए, वापस लड़ने की इच्छा के साथ जोड़ा जाता है, लेकिन क्योंकि व्यक्ति असहाय महसूस करता है, यह बदला या आक्रमण की कल्पनाओं की ओर जाता है। यहाँ हम आत्मीयता को भावना के रूप में देखते हैं और बदले की भावना के कारण जो व्यवहार किया जाता है उसका बदला लेते हैं।

बदला लेने की इच्छा के बारे में धारणाएं संस्कृतियों और समुदायों के अनुसार भिन्न होती हैं। यह इच्छा से पूरी तरह से वर्जित होने की सीमा तक हो सकता है कि एक अवमानना ​​तरीके से इच्छा के माध्यम से पालन किया जाता है। कई संस्कृतियों, वर्तमान में और ऐतिहासिक रूप से, इस बात का सिद्धांत है कि नॉल शब्द "प्रतिशोधी कार्यात्मक समरूपता" है, जिसके द्वारा किसी व्यक्ति द्वारा किया गया अन्याय उस व्यक्ति के साथ एक समान अन्याय है। वर्तमान आधुनिक पश्चिमी विचार प्रतिशोध को वर्जित मानते हैं और इसके बदले क्षमा को प्रोत्साहित करते हैं।


बचपन में बदला

बदला लेने वाली कल्पनाएँ बचपन में अक्सर सतह पर आ जाती हैं। बच्चों को कल्पनाओं का बदला लेने की संभावना है, क्योंकि उनके जीवन में कुछ बिंदु पर वे अपने माता-पिता के खिलाफ बदला लेना चाहते हैं। उनके फैंटेसी प्ले, दिवास्वप्न और रात में सपने बचपन में पैदा होने वाली कुंठाओं के लिए उनके माता-पिता को वापस पाने की योजनाएं हो सकते हैं। ये निराशाएँ उनके माता-पिता में उनकी निराशा को दर्शा सकती हैं कि वे उम्मीदों पर खरा नहीं उतर पा रहे हैं या उनकी पर्याप्त सुरक्षा नहीं कर पा रहे हैं।

हैन और वेबर के अनुसार, बच्चे बदले की कल्पनाओं का इस्तेमाल करते हैं (अभिनय और शोक करने) में अपनी अक्षमता को खत्म करने और शर्म की अपनी भावनाओं को छिपाने के लिए। उनकी विकासात्मक और शारीरिक सीमाओं और नियंत्रण की कमी की अपरिहार्य भावनाओं के कारण, बच्चे अपने "शक्तिशाली" और "मुखर" विचारों और भावनाओं के माध्यम से खुद को मुखर कर सकते हैं।

जो लोग कल्पनाओं का बदला लेने के लिए प्रवण हैं

बदले के विचार उन व्यक्तियों में विशेष रूप से होने की संभावना है जो दूसरों द्वारा पीड़ित और आघात के शिकार हुए हैं। एक अध्ययन के अनुसार, ऐसे व्यक्तियों में पेश होने की संभावना अधिक होती है, जिन्हें पोस्टट्रॉमेटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर (PTSD) का पता उन व्यक्तियों की तुलना में होता है, जो PTSD के मानदंडों को पूरा नहीं करते हैं। एक अन्य अध्ययन में, बदला कल्पनाएं आम हैं लेकिन न केवल PTSD, जटिल दु: ख, या अन्य तनाव प्रतिक्रिया निदान के लिए विशिष्ट हैं।


मेरे लेख में, हम ट्रामा के शिकार हो सकते हैं और यह भी नहीं जानते हैं, यह संकेत दिया गया है कि आघात को किसी भी चीज़ के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो हमारे पैरासिम्पेथेटिक तंत्रिका तंत्र को प्रतिक्रिया करने का कारण बनता है, चाहे वह "बड़ा टी" आघात हो, या "थोड़ा टी"। आघात। आघात के विभिन्न स्तर हैं और आघात से प्रभाव सापेक्ष है। मैंने लोगों को कथित आघात अनुभव बदला कल्पनाओं के सभी स्तरों के साथ देखा है।

बदला कल्पनाओं का उद्देश्य

एक विशेष रूप से नकारात्मक बातचीत के माध्यम से, जैसे कि उत्पीड़न, विश्वासघात, बदमाशी, आदि के माध्यम से अपमान, क्रोध, चोट, भेद्यता, और पीड़ितता की भावनाएं पैदा हो सकती हैं। यह सीधे व्यक्ति के आत्मविश्वास, आत्म-विश्वास और आत्म-प्रभावकारिता को प्रभावित करता है। दूसरे के द्वारा किए गए अपमान और अन्यायपूर्ण चोट के ये अनुभव, बदला लेने की इच्छा और कल्पनाओं को बदलने की इच्छा को स्पष्ट कर सकते हैं।

हमारा मन हमें खतरे और परेशानी से बचाने की पूरी कोशिश करता है। नॉल टिप्पणी करते हैं कि स्वयं की भावना की रक्षा करने के प्रयासों के परिणामस्वरूप बदला भावनाएं उत्पन्न हो सकती हैं। ऐसे कई लक्ष्य हैं जो हमारा मन बदला लेने में संलग्न है। बदला एक हमले के कारण लाभ और हानि को फिर से संतुलित करने के लिए है। नुकसान का अनुभव अपराधी के रूप में किया जाता है जो समान रूप से नहीं हो रहा है कि उनके कारण होने वाले नुकसान के आधार पर, वे अधिनियम (एस) के साथ कम से कम या अपने कार्यों के लिए परिणामों की कमी या शक्ति और नियंत्रण प्राप्त करने के लिए जो एक अंतर्निहित है इंसान की जरूरत

हेने और वेबर का दावा है कि बदला लेने वाली कल्पनाएँ अक्सर अपराधी की नकारात्मक भावनाओं को शांत करने, अपमानित करने और पीड़ित को लगभग दंडित करने और पीड़ित की पीड़ा और अपराधी के कार्यों के बीच के स्कोर को सुलझाने के लिए काम करती हैं। यह अन्याय और नियंत्रण के नुकसान की भावनाओं को नियंत्रित करने का भी काम करता है।

शक्तिहीन और असहाय महसूस करने के बाद प्रक्रिया को बंद करने और हासिल करने के लिए, शक्तिशाली बदला कल्पनाओं को शक्ति और स्थिरता हासिल करने के लिए एक तंत्र के रूप में अनुभव किया जाता है। Searles भी एक रक्षात्मक कार्य के रूप में बदला को देखता है, एक जो अलगाव की चिंता के साथ-साथ दुःख से बचाव करता है।

कैसे लोग एक्सपीरियंस का बदला लेते हैं

अपराधियों की ओर से घृणा बदला लेने वाली कल्पनाओं के मूल में जलती है और अक्सर भावनाओं का एक समूह मौजूद होता है। इनमें अपराधियों पर गुस्सा, दूसरों पर भरोसा करने के बारे में डर, दुनिया की कठोरता पर निराशा और दुनिया के अन्याय के साथ एक सामान्य घृणा है। वे आमतौर पर निर्णय की भावनाओं के साथ मिश्रित होते हैं और व्यक्तिगत भेद्यता पर आत्म-घृणा करते हैं जो उन्हें पर्याप्त रूप से खुद को बचाने की अनुमति देने में विफल रहे, सकारात्मक भावनात्मक प्रभावों के साथ स्तरित जो उन्हें कल्पनाओं के माध्यम से कुछ शक्ति और शक्ति महसूस करने की अनुमति दे रहे हैं।

गर्व और विरल न्याय के दुख और पुन: प्राप्ति की कल्पना करके सुख की भावना प्राप्त की जा सकती है। यह इस सोच को बदलने के कारण भी शर्म या अपराध को सक्रिय कर सकता है कि "अगर मेरे पास ऐसी हिंसक और आक्रामक कल्पनाएँ हैं, तो मुझे उस तरह से अभिनय करने के लिए अतिसंवेदनशील होना चाहिए" और इसलिए मुझे एक मतलब होना चाहिए और नियंत्रण से बाहर होना चाहिए। " शर्म को चरित्र की कमजोरी के संकेत के रूप में प्रकट किया जा सकता है, "मैं एक दयनीय और कमजोर व्यक्ति हूं क्योंकि मैंने मुझे ऐसा करने की अनुमति दी है और क्योंकि मैं अपने विचारों और भावनाओं को प्रबंधित करने में असमर्थ हूं।"

कैसे प्रभावी रूप से प्रक्रिया और चंगा करने के लिए

एक अध्ययन से पता चलता है कि हिंसक बदला लेने वाली कल्पनाएँ अधिक आक्रामकता और क्रोध को भड़काने के अर्थ में जोखिम भरा नहीं हैं। हालांकि, चिकित्सकीय रूप से वे अधिक शांत और आराम पैदा करने के लिए सबसे प्रभावी विकल्प नहीं थे। दोहराव बदला कल्पनाएँ संकट को बढ़ाने के लिए जानी जाती हैं। हिंसक, ग्राफिक बदला कल्पनाएँ आघात, भयावह और मूल आघात की छवियों के रूप में घुसपैठ के रूप में हो सकती हैं। वे अत्यधिक निराश भी हो सकते हैं, क्योंकि बदला कभी भी उस नुकसान की भरपाई या क्षतिपूर्ति नहीं कर सकता है जो किया गया था।

जुडिथ हरमन के अनुसार, अपनी पुस्तक में, आघात और पुनर्प्राप्ति: हिंसा के बाद-घरेलू दुर्व्यवहार से राजनीतिक आतंक तक, जो लोग वास्तव में बदला लेने का कार्य करते हैं, जैसे कि युद्ध के दिग्गज जो अत्याचार करते हैं, अपने पोस्टट्रैटिक लक्षणों से छुटकारा पाने में सफल नहीं होते हैं; बल्कि, वे सबसे गंभीर और असहनीय गड़बड़ी का सामना करते हैं। क्योंकि बदला लेने वाली कल्पनाएँ केवल प्रतिक्रियात्मक क्रोध नहीं हैं, कल्पनाओं के प्रतिपूरक कार्यों को भी तलाशने की आवश्यकता है।

तामसिक विचारों और भावनाओं के माध्यम से चंगा और प्रभावी ढंग से करने के लिए चिंता और दु: ख के माध्यम से काम करना है। यह आत्म-करुणा और स्व-प्रेम रणनीतियों को एकीकृत करने के साथ-साथ व्यक्तिगत कट्टरपंथी स्वीकृति और आत्म-करुणा को सीखने के माध्यम से पूरा किया जा सकता है।

पता लगाने के लिए प्रासंगिक विषयों में नुकसान और दर्द, अन्याय और अविश्वसनीय हानि और दुःख शामिल हैं। इसके साथ, भावनाओं को पूरी तरह से सतह पर लाने की अनुमति देता है और दर्दनाक विकास के माध्यम से स्वयं की अधिक लचीला भावना का पुनर्निर्माण करता है।

बदला लेने वाली कल्पनाएँ जुनूनी विचार हो सकते हैं जिन्हें ट्रैक किया जा सकता है। लोगों को कुछ उत्तेजनाओं द्वारा ट्रिगर किया जा सकता है जो उन्हें व्यक्ति या परिस्थितियों की याद दिलाते हैं, जब वे बाद में नाराज या आहत होते हैं, एक बुरे मूड में होते हैं, या थकावट महसूस करते हैं। विचारों, भावनाओं, या संवेदनाओं को उत्पन्न करने और ध्यान से आवर्ती विचारों को प्रभावी ढंग से प्रबंधित करने के लिए मैथुन कौशल प्राप्त करने की योजना बनाने की योजना होने के बाद यह उपयोगी और चिकित्सीय हो सकता है।

न्याय, करुणा, विचारशीलता और क्षमा के आस-पास मूल्यों को तलाशने से अक्सर इस बात का मूल मिलता है कि यदि वे अनुभव किए गए थे, तो परिणाम कैसे महसूस होंगे। उन मूल्यों में झुकाव और किसी का सबसे अच्छा स्वयं होने के बारे में जागरूकता बढ़ जाती है। अंत में, बदला लेने वाली कल्पनाएँ अपनी शक्ति खो देती हैं जब कोई व्यक्ति शक्ति, उद्देश्य और अर्थ प्राप्त करने के लिए वैकल्पिक तरीके खोजता है।

जैसा कि बुद्ध मार्मिक रूप से बताते हैं, “क्रोध पर पकड़ किसी गर्म कोयले को किसी और पर फेंकने के इरादे से लोभी की तरह है; आप जल रहे हैं। ” आक्रामकता अंदर तक बढ़ती है, अक्सर इसमें योगदान करने वाले व्यक्ति को कोई प्रतिशोध नहीं दिया जाता है। लक्ष्य स्थिरता, आत्मविश्वास और आत्म-प्रेम की भावना को बहाल करने में मदद करना है।

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