मानवीय स्थिति के बारे में गहराई से सच्चाई?

एक नैदानिक ​​मनोवैज्ञानिक के रूप में मैं कभी-कभी ऐसे लोगों के साथ परामर्श करता हूं जो अस्तित्ववादी वास्तविकताओं से अधिक कुछ नहीं के साथ जूझ रहे हैं। अधिकांश आत्म-वर्णित अज्ञेय या अप्रकाशित नास्तिक हैं। वे नैदानिक ​​रूप से उदास या चिंतित नहीं हैं, प्रति से, बल्कि खुद को केवल जीने के "उस्तरा तार" के खिलाफ ब्रश करते हुए पाते हैं। जाहिर है, मेरे लिए उन पर अपना विश्व दृष्टिकोण थोपना उचित नहीं है, इसलिए मैं उन्हें शर्तों पर आने और उनकी शांति बनाने में मदद करने की कोशिश करता हूं। हालांकि इसमें ज्यादातर अपने भावनात्मक अनुभव को बेहतर बनाने और बढ़ाने के उद्देश्य से शामिल हैं, कुछ दिलचस्प दार्शनिक, बौद्धिक और संज्ञानात्मक कारकों पर भी चर्चा की जाती है।

अब मैं पूरी तरह से स्वीकार करता हूं कि मैं भौतिकी, रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान या धर्मशास्त्र के क्षेत्र का विशेषज्ञ नहीं हूं, लेकिन मेरा मानना ​​है कि मुझे बुनियादी विज्ञान और मानव मन की अच्छी समझ है। इसके अलावा, मेरे अलावा और अधिक विद्वान और विद्वान लोगों ने इस और इसी तरह के विषयों (जैसे, क्रिस्टोफर हिचेन्स, रिचर्ड डॉकिंस, सैम हैरिस, फ्रेडरिक नीत्शे, अल्बर्ट कैमस, सोरेन कीर्केगार्ड, और कार्ल सैगन को केवल एक मुट्ठी भर का उल्लेख करने के लिए) लिखा है। फिर भी, एक मनोवैज्ञानिक के रूप में, मेरा मानना ​​है कि मैं एक राय प्रस्तुत करने के लिए योग्य हूं क्योंकि मैंने मानव मस्तिष्क के भौतिक पहलुओं और मानव मन के अमूर्त आयामों का अध्ययन किया है। और मन, ऐसा लगता है, मस्तिष्क की एक आकस्मिक संपत्ति से ज्यादा कुछ नहीं है; इसका एक गूढ़ "स्राव" जो स्पष्ट रूप से महान अनुकूली महत्व और विकासवादी लाभ प्रदान करता है।

यहाँ एग्नोस्टिक्स और नास्तिकों के साथ मेरे सत्र के दौरान अक्सर चर्चा की जाने वाली चीज़ों का एक नमूना होता है, जो अस्तित्वगत कोण के लिए चिकित्सा में होते हैं, या अस्तित्व के साथ मुकाबला करते हैं जब एक विशुद्ध रूप से धर्मनिरपेक्ष विश्व दृष्टिकोण होता है।

शुरुआत के लिए, मैं स्पष्टता के लिए अस्तित्ववाद के "स्तंभों" की समीक्षा करूंगा। वे अलगाव, जिम्मेदारी, अर्थहीनता और मृत्यु हैं। उस में अलगाव हम अपने जीवन में मूल रूप से अकेले हैं। कोई भी कभी भी हमारे जागरूक अनुभव को नहीं जान सकता है या हमारे दर्द को महसूस नहीं कर सकता है, चाहे हम उनके कितने भी करीब क्यों न हों। (अफसोस की बात है, प्रसिद्ध "वल्कन माइंड मेल्ड" मौजूद नहीं है - कम से कम वर्तमान में नहीं ...)। हम सभी अन्य लोगों से पूरी तरह से अलग हैं कि ब्रह्मांड के साथ हमारे अनुभव हमारे दिमाग और दिमाग में ही मौजूद हैं। जैसा कि यह केवल दूसरों के दिमाग और दिमाग में होता है। लेकिन इस वास्तविकता का मतलब यह नहीं है कि हमें अकेला होना होगा। हम अन्य समान रूप से अलग-थलग आत्माओं के साथ महत्वपूर्ण संबंध बना सकते हैं और इस तरह अस्तित्वहीन अलगाव के कुचल वजन से एक बिंदु पर खुद को इन्सुलेट करते हैं।

आगे जिम्मेदारी है। यह विचार है कि जीवन के संदर्भ में आने के लिए, यह स्वीकार करना महत्वपूर्ण है कि कई चीजें "कारण" या कुछ "उच्च योजना" के हिस्से के रूप में नहीं होती हैं। वे इसलिए होते हैं क्योंकि यादृच्छिक कारक और संयोग मुख्य ड्राइविंग बल हैं जो जीवन में हमारे साथ होने वाली घटनाओं के बारे में निर्धारित करते हैं। लेकिन जब तक हम अपने जीवन के भव्य आर्क पर थोड़ा नियंत्रण कर सकते हैं, तब भी हम अपने अधिकांश विकल्पों और कार्यों के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों परिणामों के लिए जिम्मेदार हैं, क्योंकि हमारे जीवन में वास्तव में हम जिस चीज को नियंत्रित कर सकते हैं, वह हमारा व्यवहार है। यह हमें एजेंसी की कुछ समझ देता है बल्कि पूरी तरह से असहाय और शक्तिहीन महसूस कर रहा है क्योंकि ज़िम्मेदार हमारे लिए पूरी तरह से बाहरी ताकतों के साथ जो कुछ भी होता है, वह जिम्मेदार है। हम पत्तियों की तरह नहीं हैं जो एक शक्तिशाली नदी में गिर गए हैं, केवल एडी और धाराओं के साथ निष्क्रिय हो गए हैं। इसके बजाय, हम छोटे डोंगी में ऐसे प्राणी हैं जो एक अनजाने भविष्य में अंतरिक्ष और समय की नदी को नीचे ले जाने के बावजूद एक निश्चित सीमा तक पैडल मार सकते हैं।

तब अर्थहीनता आती है। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, और जैसा कि मैं नीचे और अधिक चर्चा करूंगा, यह वह सिद्धांत है जिसका मानव जीवन के लिए कोई पूर्व निर्धारित अर्थ, उद्देश्य या विशिष्ट महत्व नहीं है। अर्थ को विशुद्ध रूप से मानव आविष्कार माना जाता है, न कि कुछ जो ब्रह्मांड या हमारे जीवन में निहित है। इस प्रकार, आंतरिक रूप से अर्थहीन ब्रह्मांड में, यह लोगों पर निर्भर है कि वे अपने लिए क्या अर्थ पैदा करते हैं। कुछ बच्चे, उद्देश्यपूर्ण काम, प्यार भरे रिश्ते, इत्मीनान से काम करने, कलात्मक अभिव्यक्ति, शक्ति और धन प्राप्त करने, या किसी भी अन्य तरीके या तरीके के माध्यम से ऐसा करते हैं जो उन्हें मिल सकता है जो उन्हें एक आश्रय प्रदान करता है।

अंत में मृत्यु आती है। हमारे पूर्व जीवन के विस्मरण पर वापसी। हमारे अस्तित्व का कुल और स्थायी अंत जागरूक, आत्म-जागरूक जीवों के रूप में है। हम सभी का पूर्ण नुकसान, हम सभी जानते हैं, और हम सभी अपने स्वयं को शामिल करते हैं। मृत्यु के बाद जो कुछ भी हमारे पास रहता है, वह हमारे श्मशान या क्षय करने वाले पिंडों का भौतिक मामला है और अगर हमें प्यार किया जाता है, तो अन्य यादों में हमारी उपस्थिति।

यदि कोई ईश्वरविहीन मानव स्थिति की अस्तित्वगत वास्तविकताओं को स्वीकार करता है, तो उसके साथ शांति बनाने के लिए कोई क्या कर सकता है? विशुद्ध रूप से धर्मनिरपेक्ष जवाब हम उम्र के पुराने सवालों से कैसे बने? हमारा उद्देश्य क्या है? क्या यह सब कुछ है? इसका क्या मतलब है, और आगे क्या आता है?

सबसे पहले, यह स्वीकार करना महत्वपूर्ण है कि भौतिकी (शास्त्रीय, सापेक्षता और क्वांटम यांत्रिकी) सबसे अच्छा व्याख्यात्मक और भविष्य कहनेवाला उपकरण है जिसे मनुष्यों ने कभी खोज या आविष्कार किया है। इसके साथ हमने परमाणु को विभाजित किया है, इलेक्ट्रोमैग्नेटिज्म जैसी अन्य ऊर्जाओं का दोहन किया है, सूचना युग का निर्माण किया, पुरुषों को चंद्रमा पर भेजा, अवलोकन योग्य ब्रह्मांड के किनारे को चमकाया, और अंतरिक्ष की प्रकृति के बारे में प्रकृति के सबसे निकट संरक्षित रहस्यों को उजागर करना शुरू किया। और समय, पदार्थ और ऊर्जा और जीवन ही। वास्तव में, आइंस्टीन के सिद्धांतों की एक सदी से भी पहले की गई भविष्यवाणियां आज (जैसे गुरुत्वाकर्षण तरंगों और ब्लैक होल) साबित हो रही हैं।

इसलिए, ऐसा लगता है कि भौतिकी वह इंजन है जो ब्रह्मांड का उत्पादन और संचालन करता है। यह अनिवार्य रूप से रसायन विज्ञान का निर्माण करेगा, जो अंततः जीव विज्ञान का निर्माण करेगा, जो समय के साथ विकसित और परिवर्तित होगा। इस दृष्टि से, परमाणु, भौतिक और रासायनिक प्रक्रियाओं से उत्पन्न पदार्थ और ऊर्जा के यादृच्छिक व्यवहार से अधिक कुछ भी नहीं होने के कारण इस ग्रह पर मानव जीवन हुआ। कोई रचनाकार, कोई डिज़ाइन बुद्धिमान या अन्यथा नहीं है। बस मन की अनिर्वचनीय प्रक्रियाएं और ऊर्जा बिना बुद्धि और अर्थहीनता के भौतिक विज्ञान के नियमों का पालन करती हैं।

जब भी विशिष्ट लेकिन यादृच्छिक परिस्थितियां प्रबल होती हैं, तो परिणाम हमेशा सहज उत्पत्ति और जीवन की घटना होगी - अणुओं की एक अस्थायी व्यवस्था जो एक समय के लिए एंट्रोपी को टाल सकती है।रैंडम कारकों में से कुछ जो "उन्नत" या भावुक जीवन के लिए आवश्यक होते हैं, उनमें आकाशगंगा के रहने योग्य क्षेत्र में एक स्थिर सितारा शामिल होता है; एक सुरक्षात्मक मैग्नेटोस्फीयर के साथ उस स्थिर स्टार के रहने योग्य क्षेत्र में एक चट्टानी ग्रह (जो सौर और ब्रह्मांडीय विकिरण की भारी मात्रा से नाजुक बायोमोलेक्यूलस को इन्सुलेट करता है); ग्रह पर तरल पानी; एक स्थिर उपग्रह (चंद्रमा पृथ्वी को विशाल, जीवन-बाधित जलवायु परिवर्तन से बचाता है); और जुपिटर जैसी एक पड़ोसी गैस विशाल जो एक शक्तिशाली वैक्यूम क्लीनर और डिफ्लेक्टर के रूप में कार्य करती है और संभावित प्रभावों के साथ टकराव से पृथ्वी को बचाती है जो उभरते और मौजूदा जीवन को तबाह कर सकती है।

अवलोकनीय ब्रह्मांड में ग्रह प्रणालियों के साथ एक अकल्पनीय संख्या में तारे हैं। यह अनुमान है कि अकेले हमारी आकाशगंगा में जीवन की उत्पत्ति के लिए लाखों ग्रह अनुकूल हैं। चूँकि, ज्ञात ब्रह्मांड में अरबों-खरबों आकाशगंगाएँ हैं, इसलिए संभावित "पृथ्वी-जैसा" ग्रहों की अत्यधिक विकसित और भावुक जीवन की कोस्मिक संख्या कल्पना को चकित कर देती है। दूसरे शब्दों में, जीवन को अनिवार्य रूप से उत्पन्न करने वाली विशिष्ट परिस्थितियां आम हो सकती हैं।

इसलिए, चीजों की भव्य योजना में, मानव की स्थिति अन्य सभी जीवों की तरह ही है। अस्तित्व और प्रजनन की जैविक अनिवार्यता द्वारा संचालित अस्तित्व।

फिर भी, लोग "अर्थ" और "उद्देश्य" बना सकते हैं और निकाल सकते हैं, भले ही वे "अर्थ" और "उद्देश्य" को विशुद्ध रूप से मानव मन के निर्माण और निर्माण के रूप में समझते हों।

अर्थ के कुछ अर्थों के बिना, जीवन बहुत से लोगों के लिए असहनीय हो सकता है जो भगवान की परिकल्पना और विचारक अस्तित्व संबंधी वास्तविकताओं को अस्वीकार करते हैं। वे समझते हैं कि ब्रह्माण्ड संबंधी दृष्टिकोण से, एक इंसान और एक जीवाणु के बीच कोई अंतर नहीं है। ऐसा लगता है कि ब्रह्मांड, मानव सुख के प्रति उदासीन है।

ऐसा इसलिए हो सकता है कि बहुत से लोग ईश्वर की परिकल्पना को "शाश्वत जीवन", एक उच्च उद्देश्य, अर्थ का एक बड़ा अर्थ, और उन्हें अस्तित्वगत भय और निराशा के रसातल से बचाने के लिए दोनों के रास्ते के रूप में चुनते हैं। अविश्वासियों ”के लिए अतिसंवेदनशील हो सकता है।

यह पूरी तरह से तर्कसंगत और वास्तविकता पर आधारित मनोवैज्ञानिक दृष्टि से चुनौतीपूर्ण "दृश्य" के लिए "इलाज", मूल रूप से "अवसादग्रस्तता यथार्थवाद" है, ऐसा लगता है कि तर्कसंगत, दीर्घकालिक वंशानुगतवाद है। उस विशिष्ट अर्थ में हेदोनिज्म नहीं, जिसके बारे में ज्यादातर लोग सोचते हैं, लेकिन एक रायसन डीट्रे और मॉडस विवेन्डी के रूप में, जो अन्य संतानों को चोट पहुंचाने या नुकसान पहुंचाने के बिना जितना संभव हो उतना मज़ा करने के प्रयास से संचालित होता है। एक अत्यधिक व्यक्तिवादी उपक्रम। लेकिन अधिकांश के लिए, जिसमें संतुष्टिदायक काम, सुखद खेल, सार्थक रिश्ते, संभवतः खरीद और प्यार शामिल हैं। शायद उच्च उद्देश्य और आध्यात्मिक जुड़ाव की भावना भी।

तो, केवल अस्तित्व के रेजर तार के खिलाफ खुद को कवच करने के लिए, अगर कोई गहरा अलगाव का सामना कर सकता है; किसी के कार्यों और उनके प्राकृतिक परिणामों की जिम्मेदारी लें; जीवन में अर्थ और उद्देश्य का भ्रम पैदा करना; और मृत्यु के अप्रत्याशित और अनजाने अपरिहार्यता और स्थायित्व को स्वीकार करते हैं, तो एक विशुद्ध रूप से धर्मनिरपेक्ष अस्तित्व के साथ शांति बना सकता है।

या, कोई ईश्वर की परिकल्पना को स्वीकार कर सकता है।

याद रखें: अच्छी तरह से सोचें, अच्छी तरह से काम करें, अच्छी तरह से महसूस करें, ठीक रहें!

कॉपीराइट 2019 क्लिफर्ड एन लाजर, पीएच.डी.

प्रिय पाठक, यह पोस्ट केवल सूचनात्मक उद्देश्यों के लिए है। यह एक योग्य स्वास्थ्य पेशेवर से मदद का विकल्प बनने का इरादा नहीं है।

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