कैसे मानव मस्तिष्क नस्लवादी होने के लिए विकसित हुआ
शब्दकोश के अनुसार, नस्लवाद एक व्यक्ति के खिलाफ एक नस्लीय या जातीय समूह में उनकी सदस्यता के आधार पर निर्देशित विरोध है जो आपके खुद से अलग है। एक न्यूरोसाइंटिस्ट के रूप में, मैं एक अद्वितीय के माध्यम से नस्लवाद देखता हूं, लेकिन जरूरी नहीं कि स्पष्ट, लेंस।
दुनिया भर में नस्लवाद की स्पष्ट सार्वभौमिकता को देखते हुए, यह इस कारण से है कि नस्लवाद हमारे दिमाग में एक आवश्यक उभरती हुई संपत्ति होनी चाहिए जो हमारे पूरे विकास के दौरान बच गई है। यह देखते हुए कि दिमाग केवल दो चीजों का प्रदर्शन करने के लिए विकसित हुआ - जीवित रहा और अधिक दिमाग की खरीद की - फिर नस्लवाद को एक व्यवहार के रूप में संरक्षित किया जाना चाहिए जो इन दो लक्ष्यों में से एक का समर्थन करता है। सबसे स्पष्ट विकल्प जीवित है। दूसरों के प्रति आक्रामक होना कैसे आपके शारीरिक या आनुवंशिक लक्षणों को साझा नहीं करता है जो आपके अस्तित्व को बेहतर बनाता है?
जवाब, मस्तिष्क के कामकाज के दृष्टिकोण से, एक छोटे से बादाम के आकार की संरचना, एमिग्डाला और उसके साथी, हिप्पोकैम्पस के कार्य के बारे में जानने पर निर्भर करता है। वे दोनों मस्तिष्क के पार्श्व पक्षों पर रहते हैं, प्रत्येक कान से दूर नहीं। एमिग्डाला और हिप्पोकैम्पस आपकी आंखों और कान (साथ ही कई अन्य इनपुट) से जानकारी प्राप्त करते हैं।
ये दो मस्तिष्क क्षेत्र जानकारी का आकलन करते हैं और एक सरल प्रश्न का उत्तर देते हैं: क्या यह परिचित है? यदि आप जो देख रहे हैं या सुन रहे हैं वह आपके हिप्पोकैम्पस के अनुसार अपरिचित है, तो अमाइगडाला भय उत्पन्न करता है। उदाहरण के लिए, यदि आप किसी अपरिचित स्थान पर हैं और आप ऐसे लोगों को देखते हैं जिन्हें आप नहीं जानते या अपरिचित नहीं देखते हैं, तो आपका मस्तिष्क भय उत्पन्न कर सकता है। यदि आप जो जानकारी देख रहे हैं या सुन रहे हैं वह अस्पष्ट या अनुचित है, तो एमिग्डाला भय उत्पन्न कर सकता है। यदि आप नोटिस करते हैं कि कोई व्यक्ति जिसे आप नहीं जानते हैं वह आपको घूर रहा है, तो आपका मस्तिष्क भय उत्पन्न कर सकता है। इंसान घूरने से नफरत करता है। भीड़ के सामने भाषण देने से ज्यादातर लोग बुरी तरह से घबरा जाते हैं। यदि आप एक परिचित स्थान पर दोस्तों के साथ बैठे थे और एक छोटा बच्चा आपको कमरे में घूर रहा था, तो आप भयभीत हो सकते हैं। हम अज्ञात, अपरिचित या अप्रत्याशित से डरते हैं। इस वजह से, हम उन लोगों से डर सकते हैं जो हमारी उपस्थिति या जीन या व्यवहार को साझा नहीं करते हैं।
लगभग बिना असफल, और आपके सतर्क मस्तिष्क द्वारा एकत्रित की गई जानकारी की प्रकृति की परवाह किए बिना, अमिगडाला आमतौर पर एक ही निष्कर्ष पर आता है: डरो। यदि हर किसी को तब तक खतरनाक माना जाता है जब तक कि उसे अन्यथा साबित न कर दिया जाए (जैसे कि वे परिवार या मित्र के रूप में जाने जाते हैं), तो आपको अनुभव से बचने और अपने पास से गुजरने की बहुत अधिक संभावना है भयभीत होना-पहला जीन अगली पीढ़ी के लिए। इस प्रकार, मनुष्य हर उस चीज से डरते हैं, जो अपरिचित या समान नहीं है: हम अपरिचित कुत्तों से डरते हैं, जो लोग अलग-अलग, अपरिचित स्थानों, अपरिचित गंधों को देखते हैं, बोलते हैं या कपड़े पहनते हैं, वे चीजें जो रात में टकराती हैं, अंधेरे गलियां, अनजान लोग जो हमें का पालन करते हैं, आदि आप विचार प्राप्त करते हैं। हम सभी ने डर के परिणामों को देखा है: हम बंद दरवाजों के पीछे छिपते हैं, हम संरक्षित या गेटेड समुदायों में छिपते हैं, हम हर दरवाजे पर एक भरी हुई बंदूक रखते हैं और तकिये के नीचे हम अंगरक्षक रखते हैं, या हम रखने के लिए सुरक्षा प्रणाली स्थापित करते हैं या दीवारें बनाते हैं दूसरों की तरह जो हमारे जैसे नहीं हैं।
अब तक आप इस बात को प्राप्त कर चुके हैं कि हर समय हर चीज से भयभीत रहना हमारी प्रजाति को बनाए रखने का एक प्रभावी तरीका है। अपने क्षेत्र या परिवार की रक्षा करने के लिए, अधिकांश जानवर भयभीत होने पर आक्रामक हो जाते हैं। प्रकृति की वजह से मनुष्य उसी आक्रामकता के साथ प्रतिक्रिया करता है कि हमारा दिमाग जीवित रहने की संभावना और हमारी प्रजातियों की खरीद को बढ़ाने के लिए कैसे विकसित हुआ। इंसान किसी से भी डरता है जो अलग है। हमें डर है कि वे हमारे अस्तित्व, हमारे जीवन के तरीके, हमारे परिवार या दोस्तों की सुरक्षा की संभावना को कम कर देंगे और हम उस डर के जवाब में आक्रामक हो जाते हैं। अस्तित्व के लिए भयभीत-प्रथम दृष्टिकोण ने पिछले दो लाख वर्षों में अच्छी तरह से काम किया है - लेकिन आधुनिक समय में, इसने नस्लवाद में महत्वपूर्ण योगदान दिया है।
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