लेखक: Lewis Jackson
निर्माण की तारीख: 8 मई 2021
डेट अपडेट करें: 15 मई 2024
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Sample Paper of Geography class 11 2021 | Class 11 | Term-2 Geography sample paper 2021-22
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अब से एक पीढ़ी, श्वेत गैर-हिस्पैनिक व्यक्ति अब अमेरिका की अधिकांश आबादी का गठन नहीं करेंगे। हालाँकि व्हाइट्स में सबसे बड़ा जातीय समूह शामिल रहेगा, लेकिन जातीय अल्पसंख्यकों को (कुल मिलाकर) 2042 तक सामूहिक रूप से बहुमत का दर्जा हासिल करने के लिए प्रेरित किया जाता है। संयुक्त राज्य अमेरिका की जनसंख्या परिवर्तन के लिए तैयार है, कुछ मनोवैज्ञानिक कारकों की पहचान करने में सक्षम है। विविधता के साथ बढ़ते आराम से संभवतया अधिक नैतिक रूप से विषम समाज के लोगों को सफेद करने में मददगार साबित होगा।

जीवन में उद्देश्य की भावना नियमित रूप से कई लाभों से जुड़ी रही है। उद्देश्य की भावना वाले व्यक्ति अधिक खुश हैं 1 , उनकी प्रतिरक्षा प्रणाली मजबूत होती है 2 , वे सर्जरी से अधिक जल्दी ठीक हो जाते हैं 3 , और वे भी लंबे समय तक रहते हैं 4 । अब, एक नया अध्ययन 5 तीन अलग-अलग प्रयोगों में शामिल, कार्नेल विश्वविद्यालय के पैट्रिक हिल के एंथनी बरो और रेचल सुमेर द्वारा संचालित और खुद ने दिखाया कि उद्देश्यपूर्ण लोग जातीय विविधता के साथ भी अधिक सहज हैं।


पहले प्रयोग में, 205 श्वेत प्रतिभागियों को उनके जनसांख्यिकी, व्यक्तित्व, वर्तमान मनोदशा और साथ ही उद्देश्य की उनकी भावना और जातीय विविधता के साथ उनके आराम को मापने के लिए डिज़ाइन किए गए तराजू की एक श्रृंखला के बारे में सवालों के जवाब देने के लिए कहा गया था। परिणामों ने दर्शाया कि जीवन में उद्देश्य के अधिक से अधिक स्तरों को रखना किसी भी अन्य चर के प्रभाव से ऊपर और परे जातीय विविधता के साथ अधिक सहज महसूस करने के साथ जुड़ा हुआ था।

दूसरे प्रयोग में, 184 श्वेत प्रतिभागियों को "2015" लेबल वाला पाई चार्ट दिखाया गया, जिसमें संयुक्त राज्य अमेरिका की वर्तमान जनसंख्या को 62% व्हाइट और 38% अल्पसंख्यक दर्शाया गया था। इसके बाद, आधे प्रतिभागियों को "2050" नाम से एक अतिरिक्त चार्ट दिखाया गया, जिसमें जनसंख्या को 57% व्हाइट और 43% जातीय अल्पसंख्यक के रूप में दर्शाया गया (इस प्रकार, एक निरंतर व्हाइट बहुमत को दर्शाता है)। अन्य आधे प्रतिभागियों ने एक अलग “2050” पाई चार्ट देखा, जिसमें जनसंख्या को 53% जातीय अल्पसंख्यक और 47% व्हाइट के रूप में दर्शाया गया था (इस प्रकार, बहुसंख्यक जातीय जनसंख्या की ओर एक बदलाव को दर्शाता है)। जैसा कि अपेक्षित था, जातीय बहुमत आबादी प्रतिशत देखने वालों ने खतरे की भावनाओं को उन लोगों की तुलना में अधिक देखा जिन्होंने चार्ट जारी रखा व्हाइट बहुमत को दर्शाते हैं। हालांकि, जिन लोगों ने पाई चार्ट को देखा, उनमें से एक जातीय बहुसंख्यक आबादी को प्रदर्शित करता था, उद्देश्य की भावना खतरे की काफी कम धारणाओं से जुड़ी थी।


अंतिम प्रयोग में, 130 श्वेत प्रतिभागियों को अपने उद्देश्य के बारे में एक संक्षिप्त लेखन कार्य पूरा करने या "एक दिन" के बारे में लिखने के लिए कहा गया। प्रतिभागियों को तब जातीय संरचना के दो अलग-अलग स्तरों वाले शहरों के रंग-कोडित नक्शे दिखाए गए थे (नीचे देखें)।

जिन लोगों ने अपने उद्देश्य की भावना के बारे में लिखा था, उन लोगों की तुलना में अधिक जातीय रूप से विविध शहर में रहने पर विचार करने के लिए खुले रहने की संभावना काफी अधिक थी, जिन्होंने अपने विशिष्ट दिन के बारे में लिखा था।

कुल मिलाकर, हमारे तीन प्रयोगों के परिणाम पिछले शोधों को विविध संदर्भों में उद्देश्य के प्रभावों के रूप में परिभाषित करते हैं। उदाहरण के लिए, 2013 में किया गया एक अध्ययन 6 प्रतिभागियों ने शिकागो के एक विविध क्षेत्र के माध्यम से एक ट्रेन की सवारी की थी। विभिन्न जातीयताओं के व्यक्तियों के उच्च अनुपात के साथ गाड़ियों की सवारी करने वाले व्यक्तियों ने तनाव के उच्च स्तर की सूचना दी 7 । फिर भी, जिन लोगों को ट्रेन में सवार होने से पहले सिर्फ 10 मिनट के लिए जीवन के उद्देश्य के बारे में लिखने का निर्देश दिया गया था, वे ट्रेन में सवार होने वाले जातीय तनाव से काफी कम प्रभावित थे।


जाहिर है, शोधकर्ताओं ने जातीय विविधता के संदर्भ में उद्देश्य की लाभकारी भूमिका को अंतर्निहित सटीक तंत्र से काफी हद तक अनिश्चित हैं। एक परिकल्पना इस धारणा की ओर इशारा करती है कि उद्देश्यपूर्ण व्यक्ति अपने आसपास की व्यापक दुनिया से जुड़ने की ओर उन्मुख होते हैं। इस तरह के वैश्विक झुकाव लोगों को यह अनुमान लगाने में सक्षम कर सकते हैं कि अधिक समावेशी और विविध भविष्य के संदर्भ में इसे क्या करना है। फिर भी, जातीय विविधता के दायरे में उद्देश्य की लाभकारी भूमिका को पूरी तरह से रोशन करने के लिए और अधिक शोध की आवश्यकता है।

संदर्भ:

1. ब्रोंक, के। सी।, हिल, पी। एल।, लैप्स्ले, डी। के।, तालिब, एन।, और फिंच, एच। (2009)। तीन आयु समूहों में उद्देश्य, आशा और जीवन की संतुष्टि। सकारात्मक मनोविज्ञान के जर्नल, 4 , 500–510.

2. फ्रेडरिकसन, बी। एल।, ग्रेवेन, के। एम।, कॉफ़ी, के। ए।, एल्गोए, एस। बी।, फायरस्टाइन, ए। एम।, अरेवलो, जे। एम।, ... और कोल, एस। डब्ल्यू। (2013)। मानव कल्याण पर एक कार्यात्मक जीनोमिक परिप्रेक्ष्य। राष्ट्रीय विज्ञान अकादमी की कार्यवाही , 110 (33), 13684-13689.

3. किम, ई। एस।, सन, जे। के।, पार्क, एन।, कुब्जंस्की, एल। डी।, और पीटरसन, सी। (2013)। जीवन में उद्देश्य और कोरोनरी हृदय रोग के साथ पुराने अमेरिकी वयस्कों में मायोकार्डियल रोधगलन के जोखिम को कम करता है: दो साल का अनुवर्ती। व्यवहार चिकित्सा के जर्नल , 36 (2), 124-133.

4. हिल, पी। एल।, टुरियानो, एन.ए. (2014)। वयस्कता में मृत्यु दर के भविष्यवक्ता के रूप में जीवन में उद्देश्य। मनोवैज्ञानिक विज्ञान , 25.

5. बैरो, ए। एल।, स्टेनली, एम।, सुमनेर, आर।, और हिल, पी। एल। (2014)। जातीय विविधता के साथ बढ़ते आराम के लिए एक संसाधन के रूप में जीवन में उद्देश्य। पर्सनैलिटी एंड सोशल साइकोलाजी बुलेटिन , 40 (11), 1507-1516.

6. बुरो, ए। एल।, और हिल, पी। एल। (2013)। विविधता से दूर? प्रयोजन बफ़र गाड़ियों और यात्री नकारात्मक मूड पर जातीय संरचना के बीच संबंध को दर्शाता है। पर्सनैलिटी एंड सोशल साइकोलाजी बुलेटिन , 39 (12), 1610-1619.

7. विविधता के तनावों की समीक्षा के लिए, रॉबर्ट पुटनम का लेख "ई प्लुरिबस यूनम: डाइवर्सिटी एंड कम्युनिटी इन द ट्वेंटी-फर्स्ट सेंचुरी द 2006 जोहान स्काइट प्राइज लेक्चर।"

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