पता करें कि आप क्या टिक करते हैं
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यदि आपसे कभी यह सवाल पूछा गया हो कि "आपको क्या लगता है?" आपको एहसास होने की तुलना में इसका जवाब देना मुश्किल हो सकता है। आखिरकार, अगर आप खुद को नहीं जानते हैं, तो कौन करता है? इस सवाल का जवाब देने के लिए इतना कठिन है कि हम अक्सर अपने मूल विचारों, भावनाओं और व्यवहार के बारे में नहीं सोचते हैं। मनोविज्ञान के प्रमुख व्यक्तित्व सिद्धांतों के बारे में सीखकर, आप आत्म-अंतर्दृष्टि प्राप्त करेंगे कि आप क्या करते हैं और क्यों, यदि आप चाहते हैं, तो आप बदल सकते हैं।
आप सोच सकते हैं कि मनोविज्ञान ने बहुत पहले निर्णय लिया कि व्यक्तित्व को कैसे परिभाषित किया जाए। आखिरकार, यह उन बुनियादी अवधारणाओं में से एक है जिसका मनोवैज्ञानिक अध्ययन करते हैं। यह पता चला है कि मनोवैज्ञानिक के रूप में व्यक्तित्व की लगभग कई परिभाषाएं हैं। फ्रायडियन से लेकर स्किनरियंस और बीच में सब कुछ, मनोवैज्ञानिक परिभाषा देते हैं जो मानव प्रकृति के मूल सिद्धांतों के बारे में उनके बुनियादी दर्शन को दर्शाते हैं।
यदि आपको दार्शनिक बहस करने के लिए नहीं दिया गया है और आप जानना चाहेंगे कि अपने आप को कैसे समझना है, तो उम्मीद है अधिकांश मनोवैज्ञानिक अपने पेशेवर काम, अनुसंधान और यहां तक कि व्यक्तिगत जीवन में मार्गदर्शन करने के लिए व्यक्तित्व की एक कामकाजी परिभाषा पर सहमत होते हैं, कि व्यक्तित्व एक व्यक्ति की भावना या व्यवहार के विशिष्ट तरीके हैं। विभिन्न मनोवैज्ञानिक भावनाओं, व्यवहार और अंतर्निहित कारणों पर जोर देते हैं जो लोग कुछ तरीकों से महसूस करते हैं और व्यवहार करते हैं। हालांकि, सभी मनोवैज्ञानिक व्यक्तित्व को व्यक्ति की एक विशेषता के रूप में देखते हैं, जिसका अर्थ है कि यह व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति के बीच मतभेद का आधार है।
इस मूल परिभाषा के साथ आगे बढ़ते हुए, आइए देखें कि आप व्यक्तित्व मनोविज्ञान में महान विचारकों से क्या सीख सकते हैं।
व्यक्तित्व का मनोविज्ञान
व्यक्तित्व का कोई भी सभ्य मार्गदर्शक फ्रायड से शुरू होना चाहिए, जिसे अचेतन मन की खोज करने का श्रेय दिया जाता है। फ्रायड के अनुसार, आपका व्यक्तित्व सचेत और अचेतन शक्तियों के बीच जटिल अंतर्संबंधों को दर्शाता है जैसा कि आप अपने जीवन की चुनौतियों का सामना करते हैं। हम सभी प्राणिक आवश्यकताओं से संचालित हैं, जिनके बारे में हम जागरूक नहीं हैं, फ्रायड का मानना था। हम अपना जीवन उन जरूरतों को पूरा करने का प्रयास करते हुए बिताते हैं, साथ ही, हम अपने रिश्तों और अपने व्यावसायिक दृष्टिकोण ("प्यार और काम," जैसा कि फ्रायड कहते हैं) को पूरा करते हैं।
यद्यपि समकालीन मनोवैज्ञानिक जरूरी नहीं कि फ्रायड के संपूर्ण सिद्धांत को खरीदते हैं, वे सहमत हैं (कम या ज्यादा) कि रक्षा तंत्र जैसी कोई चीज हमारे व्यवहार को निर्देशित करती है। खुद को चिंता से बचाने के लिए, हम सुरक्षात्मक दीवारों का निर्माण करते हैं जो हमारे चेतन मन को हमारे अवांछित विचारों और भावनाओं को स्वीकार करने से रोकते हैं।
फ्रायड के सिद्धांत ने बाद के मनोवैज्ञानिकों को व्यक्तित्व "प्रकार" की समझ हासिल करने का मार्ग प्रशस्त किया, जैसे अंतर्मुखी, संकीर्णतावादी और विक्षिप्त। हैरानी की बात है, हालांकि हम मनोदैहिक सिद्धांत को जन्मजात प्रवृत्ति (जैसे कि सेक्स ड्राइव) पर जोर देने के बारे में सोचते हैं, फ्रायडियन और नव-फ्रायडियन ने विकास को प्रभावित करने के रूप में प्रकृति की तुलना में पोषण करने के लिए अधिक वजन दिया। उदाहरण के लिए, मादक द्रव्य अपने माता-पिता से बहुत अधिक या बहुत कम ध्यान देने के कारण अत्यधिक आत्म-प्रेम में संलग्न होते हैं।
उनके कई करीबी सहयोगियों ने अंततः फ्रायडियन ब्राट पैक का गठन किया और सेक्स और अन्य मौलिक प्रवृत्ति पर उनके जोर से टूट गए। सबसे महत्वपूर्ण में से एक कार्ल जंग था, जिसने फ्रायड की कुछ अवधारणाओं को लिया था और उनका उपयोग अपने बुनियादी व्यक्तित्व प्रकारों के अपने मॉडल को विकसित करने के लिए किया था। यह वास्तव में जंग है जिसने हमें "अंतर्मुखी" और "अतिरिक्त" शब्द दिए, जैसा कि आज हम उन्हें समझते हैं। जंग ने दिमाग की एक गहरी परत पर भी जोर दिया जो सभी मनुष्यों के लिए सामान्य है। उनका मानना था कि हम सभी के पास "कट्टरपंथी" हैं, जो कुछ सार्वभौमिक विषयों पर प्रतिक्रिया देने के लिए प्रवृत्ति हैं। ऐसी ही एक थीम है "हीरो" का शिलान्यास, जो जंग के अनुसार, तब सक्रिय हो जाता है जब हम बैटमैन, सुपरमैन, या यहाँ तक कि यीशु मसीह जैसे प्रतिष्ठित पात्रों का जवाब देते हैं। हम इन पात्रों के लिए तैयार हैं क्योंकि ये चित्र हमारे अचेतन मन में अंकित हैं।
लब्बोलुआब यह है कि मनोदैहिक सिद्धांत आपके दिमाग के उन हिस्सों पर जोर देता है जो आपको दैनिक आधार पर प्रभावित करते हैं, आपके जागरूक जागरूकता के बाहर आपके भीतर चल रहे हैं।
व्यवहार के एक सेट के रूप में व्यक्तित्व
व्यवहार सिद्धांत का प्रस्ताव है कि हमारे पास कोई "व्यक्तित्व नहीं है।" इसके मूल प्रवर्तकों, B.F. स्किनर द्वारा व्यक्त व्यवहारवादी सिद्धांत के अनुसार, हम अधिग्रहित आदतों के आधार पर अपने दैनिक जीवन की घटनाओं पर प्रतिक्रिया देते हैं।हमारे व्यक्तित्व, व्यवहारवादियों के अनुसार, जवाब देने के विशिष्ट तरीकों के संग्रह से अधिक नहीं हैं जो हमने सुदृढीकरण और कंडीशनिंग के माध्यम से सीखे हैं।
आपके अद्वितीय व्यक्तिगत गुण, व्यवहारवादियों के अनुसार, जन्म से लेकर वर्तमान तक आपके द्वारा अनुभव किए गए कई अनुभवों को दर्शाते हैं। अच्छी खबर यह है कि यदि आप अपने व्यक्तित्व को पसंद नहीं करते हैं, तो व्यवहारवादियों का मानना है कि आप इसे प्रभावित करने वाले पर्यावरणीय संकेतों को पुन: व्यवस्थित करके बदल सकते हैं। व्यक्तित्व परिवर्तन की संभावना के बारे में व्यवहारवादी, कई मायनों में सबसे आशावादी हैं।
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