साइकोपैथ्स के लिए भावनात्मक खुफिया नहीं प्रासंगिक
![मनोरोगी और भावनात्मक बुद्धिमत्ता के बीच क्या संबंध है?](https://i.ytimg.com/vi/6-9z60kwDzI/hqdefault.jpg)
साइकोपैथी एक जानी-मानी व्यक्तित्व विकार है, जिसे कॉलस, उथली भावनाओं और स्वार्थी सिरों के लिए अन्य लोगों को हेरफेर करने की इच्छा (1999,)। भावनात्मक घाटे को मनोरोग की एक मुख्य विशेषता लगती है। उदाहरण के लिए, इस बात के प्रमाण हैं कि मनोचिकित्सकों में भावनात्मक और उदासीन शब्दों के प्रति सामान्य प्रतिक्रिया विभेदीकरण का अभाव होता है, और भावनात्मक चेहरों की ख़राब पहचान हो सकती है, हालाँकि यह प्रमाण पूरी तरह से सुसंगत नहीं है (Ermer, Kahn, Salovey, & Kiehl, 2012)। कुछ शोधकर्ताओं ने "भावनात्मक बुद्धिमत्ता" (ईआई) के परीक्षणों का उपयोग किया है, ताकि कुछ मिश्रित परिणामों (लिशनेर, स्विम, हॉन्ग, और विटकोम, 2011) के साथ मनोचिकित्सा में भावनात्मक कमियों को बेहतर ढंग से समझा जा सके। मैं तर्क दूंगा कि भावनात्मक खुफिया परीक्षणों से इस क्षेत्र के बारे में अधिक महत्व का पता चलने की संभावना नहीं है क्योंकि उनके पास वैधता की कमी है और मनोरोगी के लिए बहुत कम प्रासंगिकता है।
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शायद आज भावनात्मक बुद्धि का सबसे प्रमुख परीक्षण मेयर-सलोवी-कारुसो इमोशनल इंटेलिजेंस टेस्ट (MSCEIT) है, जो स्वयं और दूसरों में भावनाओं को देखने, समझने और प्रबंधित करने की क्षमता का एक उद्देश्य मापक है। माना जाता है कि क्षमताओं को दो क्षेत्रों में बांटा जा सकता है: अनुभवात्मक ईआई (भावनाओं को समझना और "विचार को सुविधाजनक बनाना") और रणनीतिक ईआई (भावनाओं को समझना और प्रबंधित करना)। भावनाओं को उपसर्ग करना सहानुभूति क्षमता का एक मजबूत संकेतक माना जाता है। साइकोपैथ को दूसरों के लिए सहानुभूति की कमी के कारण नोट किया जाता है, फिर भी मनोरोगी लक्षणों के निदान वाले अव्यवस्थित पुरुषों के एक अध्ययन में अनुभवात्मक ईआई और साइकोपैथी (एमर, एट अल।, 2012) के बीच कोई संबंध नहीं पाया गया। भावना उपसर्ग और मनोचिकित्सा उपायों के बीच संबंध सभी शून्य के पास थे। साइकोपैथ्स को सहानुभूति में कमी माना जाता है फिर भी उन्हें इस अध्ययन में भावनाओं को सही ढंग से समझने की क्षमता की कमी नहीं थी। यह या तो यह बताता है कि भावनात्मक अनुभूति माप सहानुभूति क्षमता का एक वैध संकेतक नहीं है या कुछ अर्थों में मनोरोगी में सहानुभूति की कमी नहीं है। शायद मनोरोगी दूसरों में भावनाओं को सही ढंग से समझते हैं लेकिन समस्या यह है कि वे उनके द्वारा स्थानांतरित नहीं होते हैं। दूसरे शब्दों में, वे जानते हैं कि दूसरों को कैसा लगता है लेकिन बस परवाह नहीं है।
एक ही अध्ययन में "रणनीतिक ईआई" और मनोरोगी लक्षणों के बीच छोटे नकारात्मक सहसंबंध पाए गए, विशेष रूप से "भावनाओं का प्रबंधन" सूक्ष्म रूप से। इसके चेहरे पर, यह सुझाव दे सकता है कि मनोरोगी स्वयं या दूसरों में भावनाओं को प्रबंधित करने में अच्छे नहीं हैं। या करता है? मनोचिकित्सक विशेषज्ञ रॉबर्ट हरे के अनुसार, मनोरोगी दूसरों को हेरफेर करने के लिए अत्यधिक प्रेरित होते हैं और आमतौर पर उनका शोषण करने के लिए लोगों की प्रेरणाओं और भावनात्मक कमजोरियों पर पढ़ने के लिए जल्दी से तैयार होते हैं (हरे, 1999)। कुछ मनोरोगी व्यक्तियों को सतही आकर्षण के उनके उपयोग के लिए जाना जाता है ताकि वे दूसरे लोगों पर सफलतापूर्वक भरोसा कर सकें, यह सुझाव देते हुए कि वे कर लोगों की भावनाओं का उपयोग करने का तरीका समझें, न कि सामाजिक रूप से वांछनीय तरीके से। सामाजिक वांछनीयता यह समझाने में मदद कर सकती है कि मनोचिकित्सक स्पष्ट रूप से भावनाओं के प्रबंधन के परीक्षण पर बुरी तरह से स्कोर क्यों करते हैं और इसका वास्तव में क्या मतलब है।
मैनेजिंग इमोशंस सबस्टैस्ट एक को दूसरों में भावनाओं को शामिल करने वाले परिदृश्य पर विचार करने के लिए कहता है और "सर्वश्रेष्ठ" या "सबसे प्रभावी" प्रतिक्रिया (एरमर, एट अल।, 2012) का चयन करें। स्कोरिंगिस आमतौर पर सामान्य सहमति पद्धति पर आधारित होता है, जिसका अर्थ है कि "सही" प्रतिक्रिया वह है जिसे सर्वेक्षण में शामिल अधिकांश लोगों द्वारा सर्वश्रेष्ठ के रूप में चुना गया है। एक "विशेषज्ञ" स्कोरिंग विधि भी है, जिसमें सही प्रतिक्रिया तथाकथित "विशेषज्ञों" के पैनल द्वारा सबसे अधिक बार समर्थन की जाती है, हालांकि आमतौर पर दोनों विधियों के बीच थोड़ा अंतर होता है, यह सुझाव देते हुए कि विशेषज्ञ सहमत हैं। अधिकतर लोग। इसलिए, यदि आप इस उत्तर को चुनते हैं कि ज्यादातर लोग आपसे सहमत हैं तो आपको "भावनात्मक रूप से बुद्धिमान" माना जा सकता है। यह सामान्य बुद्धिमत्ता के परीक्षणों के विपरीत है जहाँ अत्यधिक बुद्धिमान लोग कठिन प्रश्नों के सही उत्तर दे सकते हैं जहाँ अधिकांश लोग (ब्रॉडी, 2004) नहीं कर सकते हैं।
दूसरे शब्दों में, प्रबंध भावनाएँ सामाजिक मानदंडों के समर्थन को घटाती हैं। ईआई उपायों को भावनात्मक जानकारी (एमर, एट अल।, 2012) के केवल सामाजिक रूप से स्वीकार्य उपयोग का आकलन करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। दूसरी ओर मनोचिकित्सा में आमतौर पर सामाजिक मानदंडों का पालन करने में बहुत कम रुचि होती है, क्योंकि मनोरोगी एजेंडा जैसे कि लोगों को बैठाना और उनका शोषण करना आम तौर पर होता है। इसलिए, भावनात्मक खुफिया परीक्षणों पर उनका स्कोर इन मानदंडों के बारे में अंतर्दृष्टि की कमी के बजाय सामाजिक मानदंडों का पालन करने में उनकी कमी को दर्शाता है। ईआई और साइकोपैथी (लिशनेर, एट अल।, 2011) की क्षमता पर एक अन्य अध्ययन के लेखकों ने स्वीकार किया कि प्रतिभागियों के पास "सही" उत्तरों का उत्पादन करने के लिए बहुत कम प्रोत्साहन था, इसलिए यह स्पष्ट नहीं था कि क्या वे मनोचिकित्सक और प्रबंध भावनाओं के बीच नकारात्मक सहसंबंधों को घटाते हैं। एक वास्तविक कमी या अनुरूपता के लिए प्रेरणा की कमी को प्रतिबिंबित किया। अनुरूपता के उपाय के रूप में EI परीक्षणों की आलोचना की गई है, इसलिए MSCEIT जैसे EI उपाय क्षमता का वैध उपाय नहीं हो सकते हैं क्योंकि वे क्षमता के बजाय अनुरूपता का आकलन करते हैं। ईआई के उपाय जैसे कि मैनेजिंग इमोशंस को घटाते हैं ज्ञान , लेकिन वास्तविक मूल्यांकन नहीं करते कौशल भावनाओं से निपटने में (ब्रॉडी, 2004)। अर्थात्, एक व्यक्ति को इस बात की जानकारी हो सकती है कि किसी भावुक व्यक्ति के साथ व्यवहार करते समय वे क्या करने वाले हैं, लेकिन व्यवहार में वे वास्तव में ऐसा करने का कौशल या क्षमता हो सकते हैं या नहीं। इसके अलावा, क्या कोई व्यक्ति दैनिक जीवन में अपने ज्ञान का उपयोग करता है या नहीं, यह आवश्यक रूप से बुद्धिमत्ता का मुद्दा नहीं है, क्योंकि यह आदतों, अखंडता और प्रेरणा (लोके, 2005) पर निर्भर हो सकता है।
इसी तरह मनोचिकित्सकों के संबंध में, केवल यह तथ्य कि वे ईआई परीक्षणों पर "सही" उत्तरों का समर्थन नहीं करते हैं, इसका मतलब यह नहीं है कि उन्हें भावनाओं को समझने के लिए "बुद्धिमत्ता" के कुछ रूप की कमी है, क्योंकि परीक्षण स्वयं बुद्धिमत्ता (लोके) का मापक नहीं है , 2005) लेकिन सामाजिक मानदंडों के अनुरूप है। परिभाषा के अनुसार, मनोरोगी सामाजिक मानदंडों की अवहेलना करते हैं, इसलिए परीक्षण हमें कुछ भी नहीं बताता है जो हम पहले से ही नहीं जानते हैं।हेरफेर के आत्म-रिपोर्ट के उपाय मौजूद हैं, लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि वे व्यक्तिगत लाभ के लिए अन्य लोगों की भावनाओं को सफलतापूर्वक हेरफेर करने की वास्तविक क्षमता को मापते हैं (एरमर, एट अल।, 2012)। मनोचिकित्सक में भावनात्मक अभावों को समझना इस महत्वपूर्ण और परेशान करने वाली घटना को समझना महत्वपूर्ण लगता है, लेकिन मैं तर्क दूंगा कि भावनात्मक खुफिया परीक्षणों का उपयोग सबसे अंत में एक मृत अंत है क्योंकि उपाय मान्य नहीं हैं और विकार में मुख्य भावनात्मक समस्याओं को संबोधित नहीं करते हैं। मनोचिकित्सक अन्य लोगों की भावनाओं को ठीक से महसूस करते हैं, लेकिन खुद को एक सामान्य भावनात्मक प्रतिक्रिया नहीं देते हैं। अनुसंधान इस बात पर ध्यान केंद्रित कर रहा है कि यह मामला जांच का अधिक उत्पादक राजस्व क्यों प्रतीत होगा।
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संदर्भ
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एरमर, ई।, कहन, आर ई।, सलोवी, पी।, और किहल, के। ए (2012)। मनोदैहिक लक्षणों के साथ अव्यवस्थित पुरुषों में भावनात्मक खुफिया। व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान का अख़बार । doi: 10.1037 / a0027328
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लोके, ई। ए। (2005)। क्यों भावनात्मक खुफिया एक अमान्य अवधारणा है। संगठनात्मक व्यवहार जर्नल । doi: 10.1002 / job.318