संवेदी गैर-सहमति: चुनौतीपूर्ण सीमाओं का अन्वेषण

हाल के वर्षों में, "कंसेंशियल नॉन-कंसेंट" या "सीएनसी" की चर्चा, किंक और सैडोमासोचिज़्म (बीडीएसएम) की दुनिया में तेजी से प्रचलित हुई है। सीएनसी के विचार शक्ति की एक खोज है, और पूरी तरह से पूरी शक्ति देने का कामुकता है, और अपने आप को पूरी तरह से दूसरे के हाथों में डाल दिया है। जबकि यह विचार कुछ के लिए भयानक है, दूसरों के लिए कि आतंक एक शक्तिशाली कामुक भीड़ में तब्दील हो जाता है।

सैडिज़्म और मर्दवाद उन व्यक्तियों का वर्णन करते हैं जो अपने यौन प्रदर्शनों के हिस्से के रूप में दर्द देने या प्राप्त करने में संलग्न होते हैं। आधुनिक अनुसंधान अब सुझाव देते हैं कि उत्तेजना-मांग, अतिरिक्तता और अनुभव करने के लिए खुलापन प्रमुख व्यक्तिगत विशेषताएं हैं जो व्यक्तियों को बीडीएसएम (ब्राउन, बार्कर एंड रहमान, 2019; विस्मिजेर और वैन एसेन, 2013) जैसे यौन व्यवहार में संलग्न करने के लिए आकर्षित करती हैं। जिस तरह कुछ लोग "एड्रेनालाईन" की ओर इशारा करते हैं, जैसे स्काइडाइविंग जैसे प्रचार के शौकिन, जबकि अन्य बुनाई पसंद करते हैं, कुछ लोग अत्यधिक उत्तेजक यौन व्यवहार की ओर प्रवृत्त होते हैं, जबकि अन्य शांत संभोग पसंद करते हैं।

स्पैंकिंग और बल, आक्रामकता या प्रभुत्व के तत्वों से जुड़े यौन व्यवहार बेहद सामान्य हैं और पैथोलॉजी या भावनात्मक गड़बड़ी (जैसे, जोयल, 2015) से जुड़े नहीं हैं। आमतौर पर, बीडीएसएम व्यवहार में, ऐसे व्यक्ति होते हैं जो प्रमुख, मुखर, आक्रामक या अनुशासनात्मक व्यवहार में संलग्न होते हैं। कुछ लोगों के लिए, मनोवैज्ञानिक प्रभुत्व या "हेडमास्ट" अनुभव का एक केंद्रीय घटक है, जिसके तहत एक विनम्र व्यक्ति को डर, चिंता, यहां तक ​​कि घृणा के तीव्र, शक्तिशाली भावनाओं का अनुभव करने के लिए मजबूर किया जाता है, जबकि एक विश्वसनीय, बातचीत और सहमति के रिश्ते के संदर्भ में।जबकि बीडीएसएम और सीएनसी अक्सर यौन होते हैं, इन व्यवहारों में कभी-कभी केवल शक्ति का अन्वेषण शामिल हो सकता है, जिसमें कोई अति कामुक संपर्क नहीं होता है।

सैडोमासोचस्टिक व्यवहारों के अनुरूप वर्तमान अनुसंधान ध्यान प्राप्त कर रहा है (जैसे, कार्वाल्हो, फ्रेटास और रोजा, 2019), और बीडीएसएम में सहमति के कई अलग-अलग मॉडल या रूपरेखाओं का उपयोग किया जाता है, जिनमें शामिल हैं: "सुरक्षित, साने और सहमति", "जोखिम वाचक सहमति किंक , "" देखभाल, संचार, सहमति और सावधानी, "और" चल रहे सहमति "(सांता लूसिया, 2005; विलियम्स, थॉमस, प्रायर एंड क्रिस्टेंसन, 2014)। जो लोग संगठित बीडीएसएम में भाग लेते हैं, वे सहमति के बारीक पहलुओं के बारे में अधिक जागरूक होते हैं, और सहमति पर सहमति व्यक्त करते हैं (जैसे डंकले और ब्रेटो, 2019), हालांकि सहमति का उल्लंघन और यौन हमले अभी भी इन समूहों के भीतर हैं। "Safewords" BDSM गतिविधि की बातचीत का एक हिस्सा है, जिसके तहत व्यक्ति एक ऐसे तरीके (शब्द या अशाब्दिक संकेत) की पहचान करते हैं जिसमें वे गतिविधि को समाप्त कर देते हैं यदि वे व्यथित हो जाते हैं, और जो उन्हें "नहीं" कहने और विरोध करने या संघर्ष करने की अनुमति देता है , गतिविधि को समाप्त किए बिना।

"सहमतिपूर्ण गैर-सहमति" उन व्यवहारों में संलग्न होने का वर्णन करता है, जिनमें भूमिका निभाने वाला गैर-गैर-व्यवहार व्यवहार शामिल हो सकता है, या यौन व्यवहार पर बातचीत करना शामिल हो सकता है जहां एक साथी कुछ व्यवहारों या संबंधों के दौरान सहमति देने के लिए सहमत होता है। उदाहरण के लिए, इसमें ऐसे व्यक्ति शामिल हो सकते हैं जो अपने साथी या संभावित साथी का वर्णन करते हैं कि वे अपहरण और बलात्कार किए जाने के बारे में कल्पना करते हैं और साथी वांछित कल्पना को पूरा करने के लिए वास्तविक जीवन में एक भूमिका-प्ले "दृश्य" के रूप में इसे लागू करने के लिए सहमत होते हैं। "सीएनसी" उस तरीके का वर्णन करता है जिसमें व्यक्ति अग्रिम रूप से बातचीत करते हैं कि गैर-गैर-व्यवहार व्यवहार और भूमिका-प्ले में क्या शामिल होगा। संवेगात्मक गैर-सम्मोहक व्यक्ति के एक प्रकार का प्रतिनिधित्व करता है जो किसी अन्य व्यक्ति के हाथों में जिम्मेदारी और नियंत्रण रखता है और उन्हें व्यक्ति को अपनी सीमा से परे धकेलने के लिए आमंत्रित करता है या वांछित व्यवहार में संलग्न होने के लिए विनम्र की आंतरिक बाधाओं पर काबू पाने के लिए जिम्मेदारी लेता है। संक्षेप में, गैर-संवैधानिक, शक्तिहीनता के कामुककरण के एक चरम रूप को दर्शाता है।

अनुसंधान और नैदानिक ​​साहित्य में सीएनसी की बहुत सीमित चर्चा है। "रेप प्ले कल्पनाओं" की संबंधित अवधारणा पर बड़े पैमाने पर शोध किया गया है, शोध के अनुसार यह बेहद सामान्य है। विभिन्न अध्ययनों से पता चलता है कि 30-60% महिलाओं के बीच यौन फंतासियों के साथ बलात्कार होने, तबाह होने या अन्यथा उनकी इच्छा के विरुद्ध यौन उत्पीड़न की रिपोर्ट होती है, लगभग आधी रिपोर्टिंग के साथ कि इस तरह की कल्पनाएँ उनके लिए उत्तेजित और सकारात्मक हैं (उदाहरण के लिए, बिवोना और क्रिटेली, 2009) । इस बारे में बहुत कम जानकारी है कि कितनी महिलाएँ इस तरह की कल्पनाओं को रोल-प्ले के रूप में अपने यौन व्यवहार में शामिल करती हैं। कई महिलाओं को डर है कि इस तरह की कल्पनाओं को साझा करने से उन्हें वास्तव में बलात्कार हो सकता है, या लोगों को विश्वास है कि वे वास्तव में यौन हमले का अनुभव करना चाहते हैं, जो वे नहीं करते हैं (बिवोना और क्रिटेली, 2009)। जब युगल अपने यौन व्यवहारों में बलात्कार की भूमिका निभाने वाली फंतासी को शामिल करने का प्रयास करते हैं, तो यह एक जटिल, भयावह, लेकिन अक्सर पुरस्कृत और सकारात्मक गतिविधि हो सकती है। (जॉनसन, स्टीवर्ट एंड फैरो, 2019)

नेशनल गठबंधन फॉर सेक्शुअल फ़्रीडम ने बीडीएसएम का अभ्यास करने वालों के भीतर सहमति उल्लंघन की सीमा और प्रकृति की जांच करने के लिए बीडीएसएम में शामिल व्यक्तियों का एक सर्वेक्षण किया। चार हज़ार से अधिक उत्तरदाताओं के बीच, 29% ने सहमति के उल्लंघन के इतिहास की सूचना दी, जिसमें फोंडलिंग और गैर-गैर-जननांग प्रवेश को छूना शामिल था। चालीस प्रतिशत ने बताया कि वे स्वेच्छा से सीएनसी दृश्यों और व्यवहारों में लगे थे, जिसमें "एक या अधिक लोग दृश्य की अवधि के लिए सहमति वापस लेने का अधिकार छोड़ देते हैं।" जो लोग सीएनसी में लगे थे, उनमें से केवल 14% ने रिपोर्ट किया कि उनकी पूर्व-सीमा की सीमा का उल्लंघन एक सीएनसी दृश्य या संबंध में किया गया था, जो बड़े पैमाने पर नमूने में सूचित सहमति उल्लंघन की दर थी। सीएनसी व्यवहार में संलग्न केवल 22% लोगों ने रिपोर्ट किया कि उन्हें किसी भी समय सहमति उल्लंघन का अनुभव हुआ, जबकि बड़े पैमाने पर 29% नमूनों की तुलना में। लेखकों का सुझाव है कि "सीएनसी में संलग्न होने के लिए अतिरिक्त चर्चा और बातचीत पूरी तरह से सूचित सहमति प्राप्त करने की कुंजी में से एक है।" (राइट, स्टंबॉफ एंड कॉक्स, 2015, पी। 20)

"मास्टर-स्लेव" रिश्ते कंसेंशियल नॉनसेंसड बीडीएसएम रिश्तों का एक रस्मी रूप है, जिसके तहत व्यक्ति एक रूढ़िवादी रिश्ते पर बातचीत करते हैं जिसमें एक साथी दूसरे को अपने जीवन के सभी पहलुओं को नियंत्रित करने की अनुमति देता है। मास्टर-गुलाम रिश्ते दुर्लभ हैं, लेकिन अस्तित्व में हैं, और 2013 में डांसर, क्लेनप्लैट्ज और मोसर द्वारा अध्ययन किया गया था। उन्होंने पाया कि सांसारिक जीवन की घटनाओं जैसे कि घरेलू कामों और दैनिक दिनचर्या को अपने जीवन के शक्ति अंतर पहलुओं में शामिल करके, प्रतिभागियों ने अपने बीडीएसएम हित की सीमाओं का विस्तार सिर्फ यौन गतिविधियों से परे किया। यद्यपि "कुल जमा," "दास" की एक धारणा और आदर्श था, जिन्होंने सहमति के साथ गैर-असंगत बातचीत की थी, तब भी जब वे अपने सर्वोत्तम हितों के लिए आवश्यक थे, स्वतंत्र इच्छा का प्रयोग करते थे। इस अध्ययन में लगभग आधे "दासों" ने वर्णन किया कि उन्होंने अपने रिश्ते में प्रवेश करने के बाद अपने गुरु से आदेशों को अस्वीकार करने की क्षमता हासिल कर ली थी। "दासों" के चौदह प्रतिशत ने बताया कि वे उन व्यवहारों में लगे हुए थे जो पहले उनके लिए अनिर्वचनीय प्रतीत होते थे, क्योंकि उन्हें अपने स्वामी द्वारा "अपनी सीमाओं से परे धकेल दिया गया था"।

ऑनलाइन सोशल मीडिया में अत्यधिक गैर-जिम्मेदाराना विचार-विमर्श, सामान्य गैर-सहमति, मास्टर-स्लेव रिलेशनशिप, बलात्कार भूमिका-प्ले कल्पनाएं और सामान्य रूप से बीडीएसएम। दुर्भाग्य से, सब कुछ ऑनलाइन की तरह, इन चर्चाओं में स्वस्थ या सकारात्मक विचारों और सामग्री के रूप में बहुत बुरी या गलत जानकारी शामिल हो सकती है। सेक्स चिकित्सक और चिकित्सक जैसे कि अक्सर ऐसे व्यक्तियों से सामना करते हैं जिनकी जानकारी बीडीएसएम, सीएनसी, या वैकल्पिक यौन प्रथाओं में संलग्न होने के बारे में पूरी तरह से ऑनलाइन स्रोतों से आई है, और इसमें बहुत अधिक संदिग्ध और अस्वास्थ्यकर जानकारी या व्यवहार शामिल हैं।

सामान्य गैर-सहमति यौन प्रथाओं की व्यापकता, प्रकृति और एटियोलॉजी की नैदानिक ​​और वैज्ञानिक समझ अपनी प्रारंभिक अवस्था में है। इन मामलों के आसपास अनुसंधान और नैदानिक ​​कार्य जारी हैं, लेकिन यौन व्यवहार का यह क्षेत्र भी विकसित हो रहा है, क्योंकि यह पूरी तरह से अवधारणा या फ्रेम को चुनौती देता है। यह स्पष्ट है कि बहुत से लोग यौन स्थितियों में होने के बारे में कल्पना करते हैं जहां वे अनुभव से बच नहीं सकते हैं या समाप्त नहीं कर सकते हैं। कुछ लोग कल्पना की तुलना में भूमिका निभाते हुए वास्तविक जीवन में ऐसे व्यवहार करते हैं, हालांकि ऐसा प्रतीत होता है कि ऐसा होना दुर्लभ नहीं है। सहमति, आत्म-जागरूकता, बातचीत और संचार के साथ, ऐसा प्रतीत होता है कि यौन व्यवहार में सहमतिहीन गैर-सहमति प्रथाओं को एकीकृत करना कुछ लोगों के लिए कामुकता का स्वस्थ और पूरा करने वाला पहलू हो सकता है, जिससे उन्हें अपनी यौन सीमाओं का विस्तार करने की अनुमति मिलती है।

डंकले, सी एंड ब्रेटो, एल (2019) बीडीएसएम के संदर्भ में सहमति की भूमिका। यौन शोषण, डीओआई: 10.1177 / 1079063219842847

जॉनसन, स्टीवर्ट और फ़रो (2019) महिला बलात्कार काल्पनिक: सूचित करने के लिए सैद्धांतिक और नैदानिक ​​दृष्टिकोण की संकल्पना, दंपति और संबंध चिकित्सा के जर्नल, DOI: 10.1080 / 15332691..1687383

सांता लूसिया (2005)। जारी सहमति। द रेगुलेशन ऑफ सेक्स, कार्सिअरल नोटबुक्स, वॉल्यूम 1 में उपलब्ध है: कार्सरील नोटबुक्स - जर्नल वॉल्यूम 1 (acercer.org)

विलियम्स, थॉमस, प्रायर एंड क्रिस्टेंसन, (2014)। “SSC” और “RACK” से “4Cs” तक: BDSD भागीदारी के लिए एक नई रूपरेखा प्रस्तुत करना। मानव कामुकता का इलेक्ट्रॉनिक जर्नल, खंड 17, 5 जुलाई 2014

राइट, स्टैम्बा और कॉक्स, (2015)। सहमति उल्लंघन सर्वेक्षण, टेक रिपोर्ट। यहां उपलब्ध है: सहमति उल्लंघन सर्वेक्षण (ncsfreedom.org)